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朱德润、柯九思、任仁发、唐棣等。赵孟頫提倡复古，主张青绿设色和古朴的山水构图，**的作品如《鹊华秋色图》可为象征。而由于道教艺术在元代颇为活跃，多有壁画及外销画作流传，《永乐宫壁画》是此类绘画的象征作。元代是景德镇真正有名的时期，****的瓷器即为青花瓷和釉里红。此时的瓷器外销极为畅行，所以有研究认为青花的纹样是**教客户的要求而出现。龙泉窑的青瓷也非常有名，外销日本与朝 鲜半岛的数量甚多，亦大量外销到东南亚一带。明代明代初期，宫廷画家师承南宋院体风格，称之为“浙派”（画家为戴进和吴伟），虽然被晚明董其昌等人贬低，但是影响范围广及日本朝 鲜等地，并一直透过民间画师的传承下来，中国台湾地区庙宇壁画仍是浙派的延续。另一方面，文人官僚以元四大家为学习对象，出现后来成为文人画传统的“吴派”（画家是沈周、文征明、唐寅、仇英），与浙派为明代画坛的两大主要派别。由于晚明崇尚吴派而贬低浙派，致使吴派在中国传统绘画中成为山水画的主流，影响力一直持续到民国初年，甚至国民官府迁台初的绘画教育，依然以吴派绘画为主。此外，陈淳、徐谓的大写意花鸟，创泼辣豪纵一格，给中国传统绘画带来了新的活力。 淄博上尚画室中心运用高科技，不断创新为企业经营发展的宗旨。凯瑞园附近速写画画培训学校

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清代民间美术的兴隆值得称道。木版年画这一传统民间美术品种在清代获得了前所末有的发展。其制作地区遍及大江南北的一些城镇乡村，并形成了天津杨柳青、苏州桃花坞、潍县杨家埠等富有地方特色的年画。与此同时，南京诞生了中国**早的美术高等教育院校。辛亥**后，中国社会发生了剧烈变化，传统的中国美术又随着时代的骤变而发展。民国以后民国美术大体延续清末发展，但是西化潮流因为变动而加速，中国开始有画家留学西方，与欧洲绘画直接接触，如徐悲鸿、林风眠等人。新式绘画学校的建立也带动中国绘画西化的发展。相较之下，传统中国绘画则因为知识份子的抨击而趋于衰微，如康有为对中国绘画的强烈批评。1931年鲁迅在上海倡导发起了中国新兴木刻版画运动，新兴木刻从诞生那天起，便和中华民族的解放事业紧密相关，与广大人民**的命运血肉相连。他是中国**文艺的一个重要组成部分，是国统区美术的主力军。当时的版画是以艺术家和**者的双重身份出现，以艺术作为战斗武器，在思想教育战线上发挥了它的巨大作用。由于鲁迅的倡导，进步的艺术青年拿起了木刻刀，机构起木刻团体，1931年初春被国立杭州艺术专科学校开除和退学的“一八艺社”社员张眺(耶林)、于海。

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