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设计与文化应该是并进的，设计不单单是对“形”的设计，更是对“境”的设计。新中式设计需要依托于纷繁复杂的时代经济背景、设计思潮影响以及每个人特有的生活工作方式来进行提炼。通过对新工艺、新材料技术以及新环境的认知方面理解，深入探析哲学与审美心理需求等，中式风格不只在传承中延续传统，而是以传承为基础在设计的深度和广度上进行创新。家具反映的不只是其本身的变化，更应该是应用市场环境下的生活解读，“新中式”应定位于继承与创新理论视角，把握多元环境下设计的吸收融合尺度，保持现代“东方”个性，在体现民族性的同时也是结合数据时代背景、社会结构模式与时俱进。真正的新中式家具还需要提高当代设计师、学者、批评家整体的眼光寻找突破口，建立批评途径和评价指标体系，为新中式家具在世界家具产业发展进程中找到光明的道路。山东福王家具有限公司-承载五千年，悦享好生活。榆木顶箱柜

酸枝木：酸枝（老红木）即 “ 孙枝 ” ，又名 “ 紫榆 ” 。酸枝是热带常绿大乔木，产地主要有印度，越南，泰国，老挝。缅甸等东南亚国家，原先在我国福建广东云南等地也有出产。酸枝木色有深红色和浅红色两种，一般有 “ 油脂 ” 的质量上乘，结构细密，性坚质重，可沉于水。特别明显之处是在深红色中常常夹有深褐色或黑色的条纹，纹理既清晰，又富有变化，酸枝北方称 “ 红木 ” ，江浙地区称 “ 老红木 ” 。酸枝之名在我国南方使用较广，酸枝有三种：黑酸枝，红酸枝，白酸枝。黑酸枝色彩接近紫檀，无蟹爪纹。红酸枝木色鲜红。白酸枝颜色较浅，色彩纹理接近花梨木，有香气，又名香红木。潍坊奥氏黄檀茶台厂家山东福王家具有限公司-红木家私，经典永存。

花梨木：花梨又称“花榈”。史籍记载至少可分两种，一种是明中叶王佐《新增格古要论》中所讲的“出南番，广东，紫红色，与降真香相似，亦有香，其木纹有若鬼面者亦类狸斑。又名‘花狸'，老者纹拳曲，嫩者纹直。”的花梨木。也就是被今人叫做“黄花梨”的花梨木。落叶乔木还曾有过“海南檀”，“降香黄檀”等名称。黄花梨主要产于我国的海南岛和南海诸地，数量并不很多，木质比花木更坚硬，可为雕刻之用。是明式家具的主要的用材之一。黄花梨目前为珍稀木种，难用此材制作成品。另外一种则是北方称为“老花梨”实则是新花梨的花梨木，这种花梨木中国台湾就称“红木”。也叫花榈木。它是一种乔木。高可达30米以上，直径也可达1米左右，在热带和亚热带地区，如泰国，缅甸和南洋群岛等地均有出产。

红木家具因价值高，为中式风格的主要家具类型。它蕴涵着古典文化，体现着家主文化修养。然而，任何家具都怕潮湿，红木家具也不例外，以下是山东红木家具整理的防潮方法。有人认为红木密度较大，不需要防潮；也有人认为家具产品出厂前已经进行了严格的干燥处理程序，防潮问题不重要。红木即使密度较大，本质也是“木头”，也是会吸水的。“干缩潮胀”的家具会发生变化。国内南方春夏有梅雨，北方春夏有桑拿天，所以红木家具防潮是必要的。山东福王家具有限公司-传承经典，明清风范。

关于卧室：古语有云：冬起欲迟，夏起欲早，春睡欲足，午睡欲少。卧房是人们日常起居重要的休息场所，优雅的睡眠环境和舒适的卧房家具，能够让人的身心得到充分放松，故能心闲梦稳，养精蓄锐，全身心地投入工作和学习之中。清贵新中式卧室家具，将现代的生活理念融入家具设计，床头删繁就简，轻灵韵致；衣柜合理化分区，方便日常衣物整理；梳妆台集收纳和美妆于一体，专为优雅佳人设计。古典文化元素与现代时尚设计交互映衬，改善人们的生活规律，塑造简洁大气，清雅高贵的空间环境。珠帘蔽月，绮幔藏云，虚窗夜朗，枕边佳人。倚靠床前，细语笑靥，道一声“晚安”，让心灵回归轻松、愉悦、温暖、舒适、静谧的居所。关于书房：室雅能容物，书礼以达情。斑竹半帘，掩映书窗残雪；诗书几卷，参透木色格栅。书屋前，列曲槛栽花，设净几鼓琴，书画染翰，俭以养德，静以修身。书房，古来便是修身治学场所。清贵新中式书房，从古韵中来，参照现代人的工作和学习习惯，用素雅明快的几何图案和纹理交错的黑檀木色，塑造典雅别致的中式造型，赋予书房以实用性和艺术性，让人们的思维在轻松静雅的空间里自由升华。山东福王家具有限公司-明清韵红木，国技承国际。滨州微凹黄檀圆形餐台多少钱

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特别是到了明代，家具的塑造更加完美，品种也更加齐全。明式家具塑造简洁，质朴，不仅有流畅，隽永的线条美，还给人们含蓄，高雅的意蕴美，它的结构部件兼容装饰部件，不事雕琢，不加修饰，充分的显示天然材质的自然美，精炼，明快的构造形式和科学合理的榫卯工艺，又使人产生了耐人寻味的结构美，中国家具鉴赏家王世襄先生曾用十六品概括了明式家具的特点，即：简练，淳朴，厚拙，凝重，雄伟，圆浑，沉穆，秾华，文绮，妍秀,劲拔，柔婉，空灵，玲珑，典雅，清新。清式家具是指雍正，乾隆之后的硬木家具，在造型和装饰上与明式家具风格截然不同，家具形体上比明式宽。榆木顶箱柜

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